Расписание и залы вы можете найти на страничке Расписание

Надпись айкидо состоит из трех иероглифов: Ай, Ки, До. Иероглиф Ай — это гармония, Ки — это энергия духа или жизненная энергия, До — это путь. Таким образом, айкидо на русский язык можно перевести как «путь гармонии духа».

Айкидо — это не фитнес, а боевое искусство, и на тренировках Вы будете испытывать существенные физические нагрузки. Поэтому имеется ряд медицинских противопоказаний для занятий айкидо. Среди них:

• острые инфекционные заболевания;
• обострение хронических заболеваний;
• кровотечения;
• сердечно-легочная недостаточность;
• сердечно-сосудистая недостаточность;
• тромбоэмболия;
• выраженный болевой синдром;
• ранний послеоперационный синдром;
• травмы опорно-двигательного аппарата (ранний период);
• беременность;
• ранний послеродовой период.

Во всех остальных случаях мы рекомендуем Вам посоветоваться с лечащим врачом и обязательно поставить в известность инструктора о состоянии своего здоровья. Каждый занимающийся должен иметь медицинскую справку, заверенную врачем, в которой должно быть указано: «Для занятий айкидо противопоказаний нет».

Заниматься айкидо может любой желающий начиная с 6 лет. Верхний возрастной предел не ограничен. Айкидо уникально тем, что начать им заниматься можно в любом возрасте.

Начинать заниматься айкидо можно с любым уровнем физической подготовки. Кроме того, с помощью айкидо Вы можете значительно улучшить свое физическое состояние.

Впервые входя в традиционное додзё боевых искусств, житель Запада обычно чувствует себя неуютно из-за непривычных поклонов и различных проявлений этикета. Ему все это может показаться слишком преувеличенным, несерьезным и ненужным. И тем не менее каждый пункт этикета по своему происхождению связан с личной безопасностью и общим благополучием.

Повседневная жизнь полна принятых в обществе нравов и обычаев, которые позволяют людям вступать в общение друг с другом и сводят к минимуму возможность неправильного понимания. Это тем более важно в военном обществе, где насилие сдерживается лишь строгим кодексом чести и жесткой социальной структурой. Этикет является регулирующим фактором, и в феодальных обществах он часто служил узкой линией, которая проходила между жизнью и смертью.

Когда вы входите в додзё, вы входите в другой мир, мир воина. Он может быть местом, где царит уважение и дух товарищества, но он может быть также местом, где царит паранойя и недоверие. На мате айкидо атакуют нас и атакуем мы, повышая свою способность реагировать инстинктивно. Именно скрытый этикет и общественные нравы и позволяют нам соблюдать при этом безопасность и дисциплину, перенаправлять свои агрессивные реакции и развивать сострадание и уважение.

Ниже приводятся страницы из руководства по тренировкам, которое выдается каждому новичку, входящему в додзё. Они собраны моими старшими учениками. Мне кажется, что соблюдать эти правила при занятиях айкидо необходимо.

Айкидо — это не спорт. Это дисциплина, воспитательный процесс для тренировки ума, тела и духа. Настоящей целью является не физическая техника, а приобретение инструмента для собственного совершенствования и духовного роста.

Додзё, где занимаются айкидо, не является спортивным залом. Это место, где изучается учение Учителя Морихэя Уэсибы. Это не место для проявления своего эго, это место, где поднимается и очищается тело, разум и дух человека. Крайне важным для всего процесса обучения является соблюдение уважения, искренности, скромности и создание соответствующей атмосферы, и, поскольку айкидо — это военное искусство, все это крайне важно и для безопасности каждого участника.

Для поддержания этой атмосферы необходимо соблюдать следующие правила, которые являются жизненно важными для вашего изучения айкидо.

• Айкидо не имеет ничего общего со спортом. Додзе — это не спортзал. Сюда ходят не для самоутверждения, а для того, чтобы развивать свой ум, дух и тело.
• Долг каждого занимающегося — вести себя так, чтобы в додзе царила атмосфера взаимного уважения.
• Додзе не может использоваться ни для каких иных целей, кроме как для регулярных занятий Айкидо. И только с разрешения Учителя.
• Уборка зала — необходимый элемент тренировки. За чистоту зала отвечает каждый.
• Входя в додзе и выходя из него, совершите поклон в направлении шомена. Ступив на татами, совершите поклон из сейдза в направлении шомена.
• Если вы опоздали к началу тренировки, подождите, пока Учитель не разрешит вам присоединиться к остальным. Старайтесь при этом не отвлекать внимание товарищей.
• Слушайте то, что вам говорит Учитель и выполняйте его указания. Прерикания и споры не допустимы.
• Уважайте необходимые для занятий вещи и инвентарь. Кимоно должно быть чистым и иметь опрятный вид. Никогда не прикасайтесь к оружию партнера без разрешения. Никогда не одалживайте у кого-либо кимоно или оружие. Если вы носите украшения, вы должы их снимать перед тренировкой.
• Не расхаживайте по татами ни до занятий, ни после. Татами, для тех кто пришел тренироваться.
• Татами не место для состязания в силе. Будьте внимательны. Помните о безопасности партнера и о своей собственной.
• Если вы не уверены в том, что делать в конкретной ситуации, спросите старшего ученика или просто следуйте примеру своего старшего.

Нет. Спарринги в айкидо не проводятся. Необходимо понимать, что айкидо — это не спорт. Здесь нет правил, здесь нет ограничений. Поэтому на тренировках у нас практикуется рандори — это свободная техника от заданной атаки нескольких человек.

Рандори можно условно разделить на несколько уровней сложности, каждый из которых отличается задачами и степенью условности:

• Перед защищающимся ставится задача — уход с линии атаки или выполнение определенной, заранее оговоренной техники. Нападающие выстраиваются друг за другом и по очереди начинают атаку. Защищающийся должен четко выполнять заданную технику от всех атак.
• Нападающие окружают защищающегося. Защищающийся знает, какая будет атака, однако не знает, кто именно будет атаковать. Задача защищающегося прежняя — выполнение заранее заданной техники.
• Задача защищающегося не просто выполнить определенную технику, но отражая одну атаку, необходимо занять наиболее выгодную позицию для пресечения нападений других соперников.
• Атака и техника защиты не регламентируются. Защищающийся уже не ждет атаки соперника, а сам диктует условия взаимодействия с нападающим.

На тренировках в федерации изучается работа с традиционным для айкидо оружием — боккеном, дзё, танто.

Правильный путь тот, который подходит Вам.

Изучая броски необходимо изучать и умение падать. Укеми — это страховка при падении. В айкидо существуют следующие базовые виды страховок:

• Маэ-укеми — страховка при падении вперед, кувырок вперед.
• Уширо-укеми — страховка при падении назад, кувырок перекатом через спину назад.
• Ёко-укеми — боковая страховка при падении в сторону.

Укеми необходимо для того, чтобы сохранить свое здоровье как на тренировке, так и вне зала, в бытовых условиях.

Набор в группы для новичков обычно начинается с середины сентября и до января месяца.

При огромном желании начать заниматься с середины учебного года, стоит индивидуально проговорить с тренером (инструктором).

Для первого месяца занятий подойдут обычные спортивные штаны и футболка, обязательно наличие сменной обуви (тапочки,сланцы), для того, чтобы дойти от раздевалки до татами. При желании заниматься в дальнейшем, стоит приобрести доги (кимоно). Занятия проходят босиком,или в носках.

Томас Мартикайнен (Tuomas Martikainen)

Q: Айкидо — это религия?
A: Ну, сначала давайте определим, что такое религия. Для начала заметим, что «религия» в общем понимании — западная концепция, пытающаяся описать одну из сторон нашей жизни. На Западе, «религия» это обычно определение действий (например молитвы) и действующих лиц (например церковнослужителей), соединяющих человека с чем-то сверхчеловеческим, например божеством или духом, с тем, что не может быть обнаружено научными методами. В этом смысле религия это реальный фактор в жизни людей, связывающий западное общество и отражающий его социальные структуры и институты. В академических исследованиях также применяется определение религии, в котором некоторая форма сверхестественного есть основа определения религии. Существуют и другие точки зрения, но они не относятся к существу вопроса о природе айкидо.

Например, Мелфорд Спиро(Melford Spiro) утверждает что «религия это институт, содержащий шаблоны взаимодействия с моралью, данной сверхчеловеческим бытием». Таким образом, религия социальна и восходит к сверхчеловеческому существованию.

Q: Религия это только установка на стремление к сверхестественному, данная нам через обычаи?
A: И да и нет. Есть несколько основных черт, но есть и другие признаки. Религия как явление может быть развито в различных плоскостях. Религиозность можно рассматривать как совокупность различных измерений (Charles Glock). Это ритуальные, идеологические, эмпирические, интеллектуальные и этические стороны религиозности. Различные религии и разные люди развивают эти стороны в разной степени. На Западе, склоняются к тому, что истинная религия может исходить только от «верующих». Хотя, даже если это и есть истина с нашей точки зрения, это может быть не совсем так. Религия это сложное явление, и очень сложно сказать, что кто-то не религиозен, если он/она не следует установкам одной конфессии, но следует другим правилам.

Q: Так что же такое айкидо? Религия?
A: Это весьма интересно. Айкидо это японская традиция, претендующая на обладание духовной составляющей, даже при том, что оно представляет собой в основном физическую активность. В любом случае, аргументы за то, что айкидо не может быть религией с западной точки зрения, потому что не попадает под западные определения (например религии), представляются мне натянутыми. Почему? Просто потому что мы занимаемся айкидо на Западе, и это естественная часть нашей жизни. Мы не становимся японцами в процессе тренировок, это совершенно ясно. Таким образом, сегодня мы должны принять айкидо как «западное» явление. Айкидо претендует на объединение тела и духа не обычным для Запада путем. Говорится о «гармонизации тела и души, или духа, с бесконечной жизненной силой вселенной», или что-то в этом духе. Это достигается суровыми и длительными тренировками. Так, жизнь основателя айкидо Морихея Уэсибы, изобилующая мистическими случаями, превратилась в легенду. Таким образом, с западной точки зрения, айкидо продвигает идею достижения сверхестественного, установления контакта со сверхестественным миром. Таким образом, если кто-то решится последовать пути основателя, он заметит, что этот путь очень похож на путь святого, например католической церкви.

Даже основной идеал айкидо, состоящий в гармонии и мире с окружением, звучит, по-моему, весьма религиозно, как в проповеди священника.

Q: Так айкидо это религия?
A: Ну, можно сказать, что айкидо и религия имеют много сходных черт, но, можно после всего сказанного отметить и кое-что еще. Занимающиеся айкидо весьма сведущи в традиции и обычно весьма хорошо знают историю и философию своего искусства, но для подавляющего большинства айкидо просто хобби. Айкидо — искусство размышлять о жизни, но это не единственная его цель. Так, есть несколько соперничающих определений природы айкидо. Некоторые определяют духовные аспекты, некоторые — физические. В большинстве додзе философские или духовные аспекты не развиваются, а внимание уделяется только физическим тренировкам. Если сравнить организации айкидо с разнообразными конфессиями, то можно увидеть, что айкидо не похоже на большинство из них, так как религиозные конфессии обычно делают упор на социальные аспекты общества в отличие от айкидо. Занятия айкидо индивидуальны для становления вашей физической формы и для обучения вашему взаимодействию с другими людьми. Основу занятий айкидо можно увидеть, когда «атакующий» захватывает руку «жертвы». Изменяется физическая информация и чувства должны вести технику. Цель — освободиться, помогая атакующему, но способ выбираете именно вы.

Q: Так айкидо это не религия?
A: Я вижу, что вы нетерпеливы, но подождите минутку. Жизнь это не простые и короткие ответы, ведущие ко лжи частичного понимания. Айкидо сложно, религия сложна, и жизнь тоже сложна. Моя цель — показать что многие вещи напоминают о религиозности айкидо, в особенности проявляющиеся в повседневной жизни людей, независимо от того, является ли айкидо религией. Но вообще айкидо не религия и большинство занимающихся не воспринимают его как релиию. Для немногих айкидо может быть религией, но при этом отличной от большинства «нормальных» конфессий. Но мне представляется интересным, что занятия айкидо, как и чтение, дают новый толчок к пониманию человеком самого себя. Идея общности тела и духа в основном восточная по происхождению, проникает сейчас в западные страны частично благодаря айкидо. Занятия айкидо также отражают тенденцию индивидуализации, в которой выделяется жизненное пространство человека, и люди создают свою собственную «постмодернистскую» жизненную философию базирующуюся на традициях, отличных от общепринятых, но это уже другая история.

Q: Хммм, извините, но мне пора. Было приятно выслушать ваше мнение. До свидания.
A: Я рад, что вы пришли к этому решению. Кстати, занятия айкидо усиливают вашу терпеливость, потому что цель далеко далеко впереди. До свидания.